Адвокати ҳамла дар Ванкувер аз милод

Адвокатҳои дифоъи ҷиноии мо ҳимояи ҳама гуна айбдоркуниҳои ҳамла, ки метавонанд дар бар гиранд: ҳамлаи "умумӣ", ҳамлаи хонаводагӣ, ҳамла ба расонидани зарари ҷисмонӣ (ACBH), ҳамла бо силоҳ, таҷовузи ҷинсӣ ё ҳамлаи вазнин.

огоҳӣ: Маълумот дар ин саҳифа барои кӯмак ба хонанда дода шудааст ва ивазкунандаи машварати ҳуқуқии ҳуқуқшиноси соҳибихтисос нест.

ҳуьум

Ҳамлаи "умумӣ" ё "оддӣ" номи маъмулии ҷиноятест, ки тибқи моддаи 266 Кодекси ҷиноятӣ пешбинӣ шудааст.

Шахсе, агар қасдан ба шахси дигар бе розигии онҳо зӯроварӣ кунад, ҳамла кардааст. Ин метавонад бевосита ё бавосита анҷом дода шавад. Шахс инчунин метавонад ҳамла кунад, агар онҳо кӯшиш кунанд ё таҳдид кунанд, ки ба шахси дигар зӯр истифода баранд.

Мафҳуми васеи таҷовуз дар Кодекси ҷиноятӣ содир кардани ҳамларо хеле осон мекунад. Аслан, ҳама гуна тамос бо шахси дигар бидуни ризоияти онҳо кифоя аст, ки шахсро пардохт кунад. Ин як такони оддӣ ё теларо дар бар мегирад. Ҳатто як имову ишораи ҷисмонӣ ба шахси дигар метавонад боиси он гардад, ки шумо ба ҳамла айбдор карда мешавед.

Гарчанде ки ҳадди барои ҳамла чандон баланд нест, муҳим аст, ки шумо талаботро фаҳмед. Масалан: Муроҷиат кардан чӣ маъно дорад эътибор? Кадом аст ният? а чист кӯшиш ё таҳдид? Он чи маъно дорад розӣ?

Адвокати дифоъи ҷиноии мо Лукас Пирс метавонад бо шумо вохӯрад, вазъиятҳои шуморо гӯш кунад ва ба шумо маслиҳати ҳуқуқӣ диҳад, ки агар шумо нигарон бошед, ки шумо ба ҳамла айбдор шудаед ё айбдор карда шудаед, чӣ кор кунед.

Ҳуҷуми хонаводагӣ

Гарчанде ки дар Кодекси ҷиноии махсус оид ба таҷовузи хонаводагӣ ягон қисми махсуси ҷиноятӣ вуҷуд надорад, дар солҳои охир, тағйироти зиёди сиёсатгузорӣ ба амал омад, ки ҳоло намудҳои мушаххаси ҳамларо ҳамчун ҳамлаи хонаводагӣ тавсиф мекунанд. Дар натиҷа, баъзе ваколатҳои полис ва ҳукумат табиати беназир ва душвори дифоъ аз ин намуди ҳамлаҳоро нишон медиҳанд.

Вазъиятҳои оилавӣ метавонанд аз ҷониби зану шавҳар, ҳамсарони қонунӣ ё шахсони эҳтимолан муҳим тавсиф карда шаванд. Аз сабаби мураккабии муносибатҳои оилавӣ, ҳамлаҳо дар ин ҳолатҳо нисбат ба дигар ҳамлаҳо муносибати хеле гуногунро талаб мекунанд. Масалан, дар он ҷо кӯдакон иштирок карда метавонанд ё таърихи зӯроварӣ вуҷуд дошта бошанд.

Новобаста аз он, ки вазъ новобаста аз он, муҳим аст, ки фаҳмед, ки чӣ гуна иттиҳомоти ҳамлаи хонагӣ аз ҷониби ҳукумат қабул ва баррасӣ карда мешавад, зеро аксар вақт он ҳангоми қабули занги 911 оғоз мешавад. Агар шумо дар як ҳолати ҳамлаи хонаводагӣ иштирок карда бошед ва бояд имконоти худро бидонед, ҳарчи зудтар бо Қонуни Пакс дар тамос шавед.

Ҳамла, ки расонидани зарари ҷисмонӣ («ABCH»)

Як ҷиноят тибқи моддаи 267-и Кодекси ҷиноӣ вақте содир мешавад, ки касе ба шахси дигар ҳамла карда, ба ӯ зарари ҷисмонӣ расонад. Бисёре аз ҳамон талаботе, ки ҳамчун ҳамла бояд мавҷуд бошанд.

Фаҳмидани табиати зарари ҷисмонӣ хеле муҳим аст, агар шумо тибқи ин бахш айбдор карда шуда бошед, ки метавонад ҳар гуна осеби ба шахсеро дар бар гирад, ки ба саломатӣ ё бароҳатии касе халал мерасонад. Масалан, кӯфтани ночиз ё варам метавонад зарари ҷисмониро ташкил диҳад. Мисли ҳамла, он барои расонидани зарари ҷисмонӣ ба шахси дигар чизи зиёдро талаб намекунад.

Инчунин фаҳмидан муҳим аст, ки шахс наметавонад ба расонидани зарари ҷисмонӣ розӣ шавад. Ба ибораи дигар, агар шумо бо ACBH айбдор карда шуда бошед, шумо наметавонед даъво кунед, ки шумо аз шахсе, ки ба ӯ зарари ҷисмонӣ расонидаед, розигӣ гирифтаед.

Ҳамла бо силоҳ

Ҷиноятҳои дигаре, ки дар моддаи 267-и Кодекси ҷиноӣ пешбинӣ шудааст, вақте содир мешавад, ки шахс ҳангоми ҳамла ба шахси дигар аз силоҳ истифода мекунад ё таҳдид мекунад.

Аксарияти одамон баъзе таърифҳои равшани аслиҳаро мефаҳманд. Масалан, силоҳ ва корд. Бо вуҷуди ин, фаҳмидани таърифи Кодекси ҷиноятии силоҳ муҳим аст. Тибқи Кодекси ҷиноӣ қариб ҳама чиз метавонад ҳамчун силоҳ истифода шавад, агар он ҳамчун аслиҳа тарҳрезӣ шуда бошад ё барои истифода пешбинӣ шуда бошад. Ин метавонад чизҳоеро дар бар гирад, ба монанди қалам, санг, мошин, пойафзол, шишаи об ё чӯб.

Тавре ки шумо мебинед, ҳамла ба касе бо истифода аз ягон ашё метавонад тибқи ин бахш айбдор карда шавад. Мувофиқи Кодекси ҷиноятӣ на танҳо ашёҳои муқаррарӣ ва ошкоро ҳамчун силоҳ истифода мешаванд.

Адабиёти ҷинсӣ

Ҷинояте, ки тибқи моддаи 271 Кодекси ҷиноӣ пешбинӣ шудааст, вақте содир мешавад, ки ҳама гуна таҷовуз дар ҳолатҳои дорои хусусияти шаҳвонӣ рух диҳад. Мисли бисёр шаклҳои ҳамла, мушкилот бо сабаби табиати васеи бахш ва он чизе, ки "табиати ҷинсӣ" -ро ташкил медиҳад, ба вуҷуд меоянд. Фарқ кардани амалҳои даҳшатноки таҷовузи ҷинсӣ аз ламс кардани лаҳзаи бидуни розигӣ душвор аст.

Дар ҳолатҳои таҷовузи ҷинсӣ бештари натиҷа аз эътимоди шоҳидон вобаста аст. Ин аксар вақт ҳангоми муайян кардани ҳақиқати ҳодисаи рухдода ӯ гуфт. Ҳам ҷабрдида ва ҳам ҷинояткори эҳтимолӣ одатан дар бораи ҳолатҳое, ки ба иттиҳом оварда шудаанд, ақидаҳои хеле гуногун доранд.

Ҳимояи зӯроварии ҷинсӣ низ вуҷуд дорад, ки ба он чизе, ки ҷинояткори эҳтимолӣ ба вазъият бовар кардааст, асос ёфтааст. Аз ин рӯ, баррасии дақиқи гузоришҳои полис ва баёноти шоҳидон ҳангоми баррасии иттиҳомоти таҷовузи ҷинсӣ муҳим аст. Муҳим аст, ки шумо ҳарчӣ зудтар бо адвокат сӯҳбат кунед, агар шумо нигарон бошед, ки шуморо бо таҷовузи ҷинсӣ айбдор мекунанд.

Ҳамлаи шадид

Ҷинояте, ки тибқи моддаи 268-и Кодекси ҷиноӣ пешбинӣ шудааст, вақте содир мешавад, ки шахс шахси дигарро маҷрӯҳ кунад, маҷрӯҳ кунад, симои худро вайрон кунад ё ҳаёти шахси дигарро зери хатар гузорад. Таҷовуз ба ҷинояти ниҳоят вазнин аст.

Новобаста аз он, ки касе маҷрӯҳ кардааст, маъюб кардааст, беобрӯ кардааст ё ҳаёти шахси дигарро зери хатар гузоштааст, ҳамеша дар ҳар як ҳолат муайян карда мешавад. Баъзе мисолҳо шикастани устухонҳои касе, ҷудо кардани буғумҳои касе ё задани мағзи сар. Фаҳмидани он муҳим аст, ки рӯйхати мукаммале вуҷуд надорад, ки чӣ гуна захмдор кардан, маъюб кардан, беобрӯ кардан ё ба ҳаёти касе таҳдид кардан мумкин аст. Баррасии бодиққати ҳама гуна ҷароҳатҳои гирифташуда ҳангоми баррасии иттиҳоми ҳамлаи шадид хеле муҳим аст.

фуруд